Markar Esayan
Aydınlanmacı ilerlemecilik böyle bir tanım yapınca, dinin
de modern toplumlarda tedavülden kalkması beklendi. Aydınlanmanın kendisini
bağladığı tanım bunu zorunlu kılıyordu… Din, hem öngörülere rağmen yok
olmadığına, hem de sürekli ona öykünüldüğüne göre, mekanistik-evrimci anlayışın
kestirmeciliğin teorisi çökmüştür. Bu fani yazıda dinleri veya Allah'ı
kanıtlamak gibi bir iddiam yok. Sadece dine rasyonel yaklaşım biçimlerini
irdeliyorum. Çünkü Allah, din, iman, özel metafizik yollarla kavranabilir. Bu
manada, Allah'a ve dine imanın, rasyonel bir bakışla çürütülmesi mümkün
değildir. Bunu yapabileceğini iddia eden kişinin önce çok iyi bir mümin olması
gerekirdi (çelişki.) Reddettiğiniz, içinde olmadığınız bir süreci tanıyamaz ve
orada ne olduğunu asla bilemezsiniz. Bir şeye 'akıl dışı' dendiğinde, had
bilmenin gereği olarak, dışında kaldığınız şeye karşı da her zaman bilgisiz
olacağınızı baştan kabul etmeniz gerekir. O zaman dürüst rasyonelin şu soruyu
sorması gerekir: Eğer din ve iman bir türlü yok olmuyorsa, insanda bu varlıksal
bir ihtiyaç mıdır? Kolakowski'nin cümleleriyle 'Sair tatminlerle susmayan,
ikame kabul etmeyen ve onlarda erimeyen dini ihtiyaç diye müstakil bir keyfiyet
mevcut mudur?'
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.