Yervant Özuzun
okurlarımızdan etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
okurlarımızdan etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Ermeni politikacı Gladys Bereçiklyan Avustralya'ın en büyük eyaleti Yeni Güney Galler'in 45.başbakanı oldu
Ermeni göçmen ailelerinden Krikor ve Arsha doğumlu üç
kızı'nın en büyüğü olan Gladys Bereçikliyan, 22 Eylül 1970 tarihinde Sidney'de
dünyaya geldi. Büyükanne ve babası
1915'te Ermeni Soykırımında yetim kalan
Bereçiklyan, İngilizce öğrenmeye başladığı beş yaşına kadar yalnızca Ermenice
konuştu. Gençlik yıllarında Ermeni-Avustralya toplumunda ve Ermeni Komitesinde
faal görevler aldı.
Ermeni halk ozanı Baruyr Sevag'ın 93.doğum günü nedeniyle
(24 Ocak 1924- 17 Haziran 1971). 20.y.y en büyük ermeni halk ozanlarından sayılan
Baruyr Ghazaryan-Sevag, 24 Ocak 1924
tarihinde Ermenistan'ın Zangedun köyünda doğdu.İlk eğitimini doğduğu köyün ilk okulunda alan Baruyr
Ghazaryan(Sevag), daha sonraları ,gençlik yıllarında ,başkent Erivan'a taşındı.
Erivan Devlet Üniversitesinde Edebiyat Fakültesi Filoloji bölümünde yüksek
öğrenime başlayan Baruyr Ghazaryan -Sevag ,1945 yılında Fakülteden mezun oldu
ve Sosyal Bilimler Akademisinde yüksek lisans çalışmalarına başladı. 1951
yılında Moskova'nın ünlü Gorky Üniversitesinin Edebiyat Fakültesinde, Dünya
Edebiyati konusunda araştırmalarına
başladı ve 1957-1959 yıllarında Edebiyat
dalında cevirmen Profesör olarak çalıştı .
ÜSKÜDAR'IN BÜLBÜLÜ KARA BAHTLI ŞAİR BEDROS TURYAN'IN ÖLÜMÜNÜN 145.YILI ANISINA
Ermeni Edebiyatının Zartonk(Uyanış) kuşağının temsilcilerinden, kara bahtlı şair Bedros Turyan (Mayıs 1851-21 Ocak 1872),İstanbul -Üsküdar'ın
Bağlarbaşı mahallesinde 1851 yılında doğdu. İlk eğitimini
Üsküdar'daki Ermeni Cemaran 'da aldı,ilk okuldan mezun olduktan sonra, ailesi
fakir olduğu için çoçuk yaşlarında önce
kuyumcu,daha sonraları Eczacı yanında çırak olarak çalışmak zorunda
kaldı.Tiyatroyu çok sevdiğinden,sıklıkla
Gedikpaşa Tiyatrosuna gider ünlü Tiyatro aktörü Tovmas Fasulyacıyan'ı
izlerdi.Tiyatrocu Güllü Hagop'un etkisinde kalan Bedros Turyan ''Sibirya'ya Sürgün'',''Kara Topraklar''
,''Tiyatro veya Sefiller'' adlı eserleri yazdı.
Şirinoğlu'nun bazı açıklamaları
Bedros
Sirinoglunun dun Erdogan ile cemaatimizi ilgilendiren konularda onemli ve
yapici bir gorusmesi oldugunu cemaat gazetelerimizden okuduk. Sirinoglu Garo
Paylan icin de asagidaki sekilde beyanatta bulunmus.
ÖLÜMÜNÜN 10.YILINDA HRANT DİNK'İN ANISINA
Dr.med.Sarkis Adam
Hrant Dink Türkiye’de baskı altında olan azınlıkların
sorunlarını gündeme tașımaya çalışan biri idi: Dink,Ermeni sorununu Türk kamu oyuna anlatmak
ve anlașılır hale getirmek, insanları bu konu ile ilgili olarak,kendi kendilerine sorular sormaya yönlendirmek ve toplumun kendi kendini sorgulaması için
çabalıyordu. Dink'in ,Türk –Ermeni ilișiklerin düzenlenmesi
konusundaki görüș ve fikirleri,hem Ermeni ve hem de Türk genel görüșlerinden farklı idi,bu
nedenle așırı
milliyetçi kesim tarafından vatan haini ilan edilerek
Türkiye için en tehlikeli ermeni
biri olarak görülürken,özellikle dıyasporanın bazı ermeni
kesimleri tarafından da görüş ve fikirleri sıcak karșılanmıyordu:Hrant
Dink'in,en tehlikeli bir ermeni olarak görülmesi,
öldürülmesinin sıradan olmadığı,önceden bilindiği
bağlamında bir açıklık getirmektedir.
ՍԻՆ ԽՈՍՏՈՒՄՆԵՐ Ա.
27 Դեկտեմբեր
2016-ին Ամերիկայի Միացեալ Նահանգներու Քոնկրէսի արտաքին կապերու վարչութիւնը, Թուրքիոյ
մէջ գտնուող քրիստոնէական եկեղեցիները իրենց սեփականատէրերուն վերադարձնելու կապակցութեամբ
օրէնքի նախագիծ մը որդեգրած է: Նման օրէնքի
նախագիծ մը շատ հաւանաբար մեծ ոգեւորութիւն եւ խանդավառութիւն ստեղծած է միամիտներու
մօտ, սակայն եւ այնպէս որպէս իրապաշտ մտածող՝ նման սին խոստումներ մեզ չեն կրնար գօտեպնդել
ապագայի լաւատեսութեամբ:
Nesneler, Hareketler, Hareket Aralıkları ve Matematik
Nurettin Değirmenci
Eğer inanıyorsanız; Evrensel Tanrı, mutlak ruh ve mutlak
akıl olup, Evrendeki varlıkları, yasaları ve matematik ile sevk ve idare eder.
Mutlak ruh ve mutlak aklın gücü olmaz. Güç, maddi varlıklara özgüdür. Doğa
yasaları (Tanrı yasaları), fiziksel müdahale etmeden, bütün maddi varlıkları
denetler. Eğer inanmıyorsanız; Evrendeki bütün varlıklar, evrensel
doğa yasaları ve matematik ile sevk ve idare edilir. Bizim gibi ülkelerde matematik nesne, hareket ve hareket
aralıklarından kopuk öğretilir. Bu nedenle, matematik, ezberlenir ve çabucak
unutulur.
Sessiz Müzayede / " ՓՈՐԹԱԳԱԼ ԳԵՂԱՐԱՐՈՒՍՏԱԿԱՆ ՏԱՆ" ԵԶԱԿԻ ՆԱԽԱՁԵՌՆՈՒԹԻՒՆԸ ԹՈՒՐՔԻՈՅ ՄԷՋ ԹՈՒՐՔԻՈՅ ԱՌԱՋԻՆ "ԼՈՒՌ ԱՃՈՒՐԴ"Ը
Muallim Naci: Var yeri gitsem ‘Mezar-ı Türk’e dek
Hakan Erdem / herdem@karar.com
Resmî Osmanlıcılık ideolojisinin aksine, Osmanlı
kimliğinin gayrimüslimleri kapsamadığını düşünen Osmanlılar da vardı.Türkiye
tarih yazıcılığında yerleşik ve yaygın bir damar, adına Osmanlıcılık dediğimiz
resmî milliyetçilik projesini imparatorluk halkları arasında bir tek Türklerin,
kendilerine Türk dememe pahasına ve sorgusuz sualsiz sahiplendiklerini, Türk
olmayan Müslümanların, en azından kendi siyasî maceralarına giriştikleri zamana
kadar, desteklediklerini ama gayrimüslimlerin hiçbir zaman benimsemediklerini
savunur. Bu husustaki en “ikna edici” alıntılardan biri, Meşrutiyet Meclisi’nde
Serfiçe mebusu olan Yorgo Boşo Efendi’den yapılır ve “Benim Osmanlılığım,
Osmanlı Bankası kadardır” dediği aktarılır.
Ինչ~ կը հասկնանք Սուրբ Ծնունդի եւ Աստուածայայտնութեան Տօն Ըսելով.
Ի տարբերութիւն քրիստոնէական
բոլոր եկեղեցիներու այս տօնը Հայ եկեղեցւոյ
մէջ ունի երկու անուն եւ երկու իմաստ ու խորհուրդ: Ամէն տարի 6 Յունուարին Հայաստեայց
Առաքելական եկեղեցին կը նշէ երկու տօներ ,Քրիստոսի
ծնունդը եւ անոր Մկրտութիւնը կամ Աստուածայայտնութիւնը , մինչդեռ ուրիշ եկեղեցիներ
այս երկու տօները կը նշեն առանձին եւ տարբեր օրեր:
Ինչ~ կը հասկնանք Սուրբ Ծնունդի եւ Աստուածայայտնութեան Տօն Ըսելով.
Ի տարբերութիւն քրիստոնէական բոլոր եկեղեցիներու այս տօնը Հայ եկեղեցւոյ մէջ ունի երկու անուն եւ երկու իմաստ
ու խորհուրդ: Ամէն տարի 6 Յունուարին Հայաստեայց Առաքելական եկեղեցին կը նշէ երկու տօներ ,Քրիստոսի ծնունդը եւ անոր Մկրտութիւնը
կամ Աստուածայայտնութիւնը , մինչդեռ ուրիշ եկեղեցիներ այս երկու տօները կը նշեն առանձին
եւ տարբեր օրեր:
İsa'nın Doğum Tarihi Kutsal Doğuş Kutsal Beliriş Ve Vaftizi Yortuları:
Dr.med.S.Adam.
Apostolik Ortodoks Ermeni Kilisesi , diğer kiliselerden
farklı olarak İsa'nın Kutsal Doğuş,Kutsal Beliriş ve Vaftizi yortularını her
sene 6 Ocak tarihinde, birleşik ve aynı günde kutlamaktadır, diğer birçok
kiliseler bu ''Kutsal Doğuş'' yortusunu 25 Aralıkta ,İsa'nın Vaftiz yortusunu
ise 6 Ocak'ta kutlamaktadırlar:Bu farklı kutlama tarihleri Hristiyan dünyasında
bazılarının akılları karıştırıp, zihinlerinde sorular ve yanlış algılamalara
yol açmaktadır, oysa bu durumu tarihi,dini ve takvim bilgi ve verilerle
açıklığa kavuşturmak mümkün.
NOEL BABA KİMDİR ? (Aziz Nikolaus-Santa Claus) / Ով Է~ ԿԱՂԱՆԴ ՊԱՊԱՆ
Yılbaşı yaklaşıyor,tartışmasız yılbaşının
simgelerinden bir de Noel Baba'dır:Yeni yıl, sürprizleriyle,eğlenceleriyle ve
Noel Baba'nın getireceği hediyelerle, hepimiz tarafından, özellikle
çocuklarımız tarafından sabırsızlıkla ve heyecanla beklenilmektedir. Bu
bağlamda Noel Baba'nın kimliği gündeme gelmektedir, Noel Baba'nın kimliği ile
ilgili değişik görüşler vardır,bazıları onu,orta çağda yılbaşı ve noel
şarkıları söyleyerek çoçuklara hediyeler dağıtan iyi kalpli,hayırsever bir
gezgin olarak tanımlar,bazıları ise onu,iyi huylu, herkese yardım eden ,herkese
şefkat ve sevgi gösteren ,çocukların sevgilisi bir ihtiyar olarak algılar.
Osmanlı Saray Başcerrahı Amasyalı Ermeni Hekim Amirdovalt'ın Ölümünün 520. Yılı Anısına / Օսմանեան Կայսր Ֆաթիհ Սուլթան Մէհմէտի Գլխաւոր Վիրահատ Ամասիայցի Հայ Բժիշկ ԱՄԻՐՏԱՎԼԱԹի Մահուան 520- րդ Տարելիցի Յիշատակին
Օսմանեան Կայսր Ֆաթիհ Սուլթան Մէհմէտի Գլխաւոր Վիրահատ Ամասիայցի
Հայ Բժիշկ ԱՄԻՐՏԱՎԼԱԹի Մահուան 520- րդ Տարելիցի Յիշատակին
Fatih Sultan Mehmet'in Başcerrahı, Sarayın Ermeni Hekimi
Amasyalı Amirdovlat (1416 Amasya-1496 Bursa) /ԱՄԱՍԻԱՑԻ ԱՄԻՐՏՈՎԼԱՏ (1416-1496)
BU TOPRAKLARIN SESLERİ TÜRK MÜZİĞİNDE ERMENİ BESTECİLER./ ԱՅՍ ՀՈՂԵՐՈՒՆ ՁԱՅՆԵՐԸ ԹՈՒՐՔԱԿԱՆ ԵՐԱԺՏՈՒԹԵԱՆ ՀԱՅ ԵՐԳԱՀԱՆՆԵՐԸ.
Dr.med.Sarkis Adam
Önsöz.
Toplumsal yaşamda
huzur, barış ,hoşgörü ve birlikte yaşama anlayışının gelişmesinde sanat
ve kültür çok önemli bir işleve
sahiptir. Sanat ve kültürün gelişmesine katkıda bulunanlar, insanlığa, insanların
birlikte yaşamalarına, birbirlerini daha iyi anlamalarına hizmet etmiş olurlar ,toplumların en çok ihtiyaçı olan da
budur. Osmanlı kültürünün çok önemli öğelerinden biri olan ,Osmanlı
devri Türk musikisi ,bünyesine farklı
unsurlar katarak onları hem etkilemiş ve hem de onlardan etkilenmiştir.
Türkiyeleşme Projesi İflas Etti, İsmail Beşikçi Haklı Çıktı
Mustafa Elveren*
“Demokratik Özerklik” ya da “Demokratik
Cumhuriyet”, yani “Türkiyelileşme” tezine karşı olan ulusalcı çizgideki Türk ve
Kürd kişilikler her fırsatta APO’ya saldırıyorlar. Biri Türkistan diğeri ise
Kürdistan kaygısını taşıyor. Her
fırsatta APO’ya saldıran bu ulusalcılar gün gelecek APO’yu mumla
arayacaklardır. Artık çok geç! Türkiye APO’yu dışlamakla çok şey kaybettiğini
düşünüyorum. “Türkiyelileşmek”
kavramı bütün farklı ve mağdur kimliklere özgürlüğü, eşitliği ve kardeşliği
işaret ediyor. Üstelik, yalnızca Türkiye’de ve Ortadoğu’da değil, aynı zamanda
küresel dünyada da...“ (Erol katırcıoğlu
/ Ö.Gündem)
Evrensel Mantık ve Yöntem
Evrensel yasaların en önemli ürünlerinden biri evrensel
mantık ve yöntemdir. Evrensel mantık ve yöntemle:
1-Bilgeler doğal kurumları evrensel ölçülerle tanıma
olanağına kavuşur.
2-Bilgeler, evrensel mantık ve yöntem yardımıyla
verimli-yararlı-kalıcı kurumlar yaratırlar.
Doğadaki kurumlar tanınmadan denetim altına alınamaz ve
onlardan kalıcı-verimli yararlar sağlanamaz. Bunun için kurumlar değişik
kümelere ayrılır ve sınırlar konur. Eğer sınır konmazsa insanlar yararlı sonuca
ulaşamazlar. Örneğin, ormanlar hakkında çalışma yapan bilgeler; ormanları,
değişik alt kümelere ayırmak zorundadırlar. Aksi durumda, deneyle elde edilen
bilgiler karmakarışık hal alır ve insanlara yararlı olamaz.
ՀԱՅՈՑ ԼԵԶՈՒԻ ԳՈՅԱՎԻՃԱԿԸ
ՄԻ քանի օրեր
առաջ իրաւաբանական գործերուս բերումով կը գտնուէի Կլէնտէյլի դատարանի գրասենեակներէն
մէկուն մէջ, ուր դէմ յանդիման եկայ վերը երեւցող ցուցատախտակին: Պարտաւոր էի սպասել որպէսզի դատարանի պաշտօնեան
ինծի փոխանցէր յատուկ դատական թղթածրար մը: Մինչ այդ սակայն, հակառակ սենեակի զովութեան,
սկսայ քրտնիլ եւ ահաւոր փոթորիկ մը կուտակուեցաւ մէջս: Ո՞վ կատարած է այս ոճիրը, հարց
կու տայի ինզինքիս: Այս հայահոծ գաղութին մէջ
ինչպէ՞ս կրնայ նման ողբերգութուն մը դրսեւորուիլ:
Sevan Nişanyan Yargılanıyor
2012 yılında kendi blog sayfasında yayımladığı bir
yazıdan ötürü, “dini değerleri aşağılamak” suçlamasıyla yargılanan yazar,
dilbilimci ve turizmci Sevan Nişanyan’ın davası, 22 Kasım 2016 Salı günü
Çağlayan’daki İstanbul Adliyesi’nde görülecek. İstanbul 70. Asliye Ceza
Mahkemesi’nde görülecek olan davanın altıncı duruşması saat 14:00’te
başlayacak.











