Mimar Sinan'ın hayat hikâyesi pek çok kaynakta yer
alıyor. Bu kaynakların hatırı sayılır çoğunluğu, onun Kayseri'nin Ağırnas
köyünde dünyaya geldiği, Hıristiyan – büyük ihtimalle Ermeni – bir ailenin
çocuğu olduğu, 22 yaşındayken devşirme olarak yeniçeri ocağına alındığı ve
burada mimarlık eğitimi gördüğü üzerinde birleşiyor.
Kanuni Sultan Süleyman döneminde Avrupa ve Asya üzerine
açılan pek çok sefere katılan Mimar Sinan gemilerden köprülere, yollardan
çeşmelere kadar pek çok esere imza attı. Mimar Sinan, birçoğu İstanbul'da olmak
üzere 84 cami, 52 mescit, 57 medrese, 7 okul ve darülkurra, 22 türbe, 17 imaret
ve 3 darüşşifa, 7 su yolu kemeri, 8 köprü, 20 kervansaray, 35 köşk ve saray, 6
ambar ve mahzen, 48 hamam ve kaydı olmayanlarla beraber, üç yüz elliyi aşkın
yapının baş mimarlığını üstlendi.
9 Nisan 1588 tarihinde hayata gözlerini yuman bu büyük
mimar, aradan tam 347 yıl geçtikten sonra mezarının açılıp son uykusunda
rahatsız edileceğini muhtemelen hiç düşünmemişti. 1930'lu yıllarda Türkiye'de
giderek tırmanan ırkçılık dalgası, Türk Dil Tezi ve Türk Tarih Tezi gibi akıl
ve bilim dışı safsatalarla doruğuna ulaşmış durumdaydı.Dünyada kayda değer
yapılan her türlü işin Türkler tarafından yapıldığını ispat etmek için
"bilim insanları" adeta bir yarış içindeydiler.
Homeros'un İlyada ve Odysseia destanlarında anılan ünlü
Miken kralı Agamemnon'un aslında "Ağa Menun" adlı bir Türk olduğu
keşfedilivermişti. Zaten destanların müellifi Homeros da "Ömer"
isminde bir Türk ozanıydı. Tanrıça Athena'nın asıl ismi de elbette Hatun'du.
Bu şekilde dünya tarihinin Türkler tarafından yazıldığı
ispat edildikten sonra, sıra Türk tarihindeki bazı istenmeyen durumları da
istenir hale getirmeye gelmişti. Atatürk'ün manevi kızı, öğretmen, tarihçi ve
sosyoloji profesörü olan Afet İnan (Uzmay), kendisini dünyanın Türk olduğunu
ispatlamaya adamış bir "bilim insanı" olarak, Mimar Sinan'ın Türk
olduğunu ortaya çıkarma görevini de üstlenmişti.
Türk Tarih Tezi'nin yaratıcılarından biri olan Afet İnan,
İsviçreli antropolog Eugene Pittard'la birlikte Türklerin Alp ırkından, sarı
saçlı, mavi gözlü, uzun boylu insanlar olduğunu ortaya çıkaran ekibin içinde de
bulunuyordu. Nazi yöntemlerini aratmayacak bir kafatası ölçme merakına sahip
olan Afet İnan, 1 Ağustos 1935 tarihinde Süleymaniye Camii'nde Türk Tarih
Kurumu üyeleri Hasan Ferit Çambel ve Şevket Aziz Kansu'nun da bulunduğu ekiple,
Mimar Sinan'ın mezarını kazarak kafatasını çıkardı.
Kapalı kapılar ardında yapılan ölçümden sonra mutlu haber
ilan edildi: Mimar Sinan'ın kafatası "brakisefal" çıkmıştı, yani onun
Türk olduğuna dair hain kafalardaki son şüphe kırıntıları da bu sarsılmaz delil
ile yok edilmişti. Mimar Sinan'ın kafatası güzelce paketlenerek Ankara
Üniversitesi Dil, Tarih ve Coğrafya Fakültesi'ne gönderildi, sonra da sırra
kadem basıverdi. İhmal işte! Mimar Sinan'ın Türk olduğu gerçeğinin tek "delili",
böylece yok oluvermişti.
Irkçıların insanları zorla Türk yapma merakı hâlâ olanca
hızıyla sürüyor. Ama ne sabah akşam marş söyleterek Hrant Dink'i Türk
yapabildiler, ne haftada beş defa varlığım Türk varlığına armağan olsun diye
bağırtarak Roni Margulies'i Türk yapabildiler, ne de Hrant'ın cenazesinin
ardından yüz binlerin "Hepimiz Hrant'ız!" demesinin önüne
geçebildiler.
Türk Dil Tezi ve Türk Tarih Tezi gibi zırvalar tarihin
çöplüğüne nasıl atıldıysa, insanları zorla Türk yapma gayretleri de kitlelerin
aşağıdan mücadelesiyle aynı yere gönderilecek.
Resim: Süleymanname'de yer alan ve Mimar Sinan'ı
Kanuni'nin türbesinin inşaatının başında, elinde mimarların kullandığı ölçü
aleti zira ile gösteren minyatürden alıntı.

1 yorum:
Kayseri'nin 1480'lere ve 1500 yılına ait tahrir defterleri var. Bunlar yayınlandı. Oradan bakılabilir. İncelemem sonucunda o tahrirlerde ne bir müslüman ne de bir ermeni adı geçmektedir. Köyün tamamı ortodoks rumlardan oluşuyor. 1520 tahririnde ise köye müslümanlar geldiği veya bazı hristiyanların müslüman olduğu görülüyor.
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.