KESİK (The Cut)
Yönetmen: Fatih Akın
Senaryo: F. Akın, Mardik Martin Görüntü: Rainer Klausmann Müzik: Alexander Hacke Oyuncular: Tahar Rahim, Simon Abkarian, Hindi Zahra,
Kevork Malikian, Makram Khoury, Arsinee Khanjian, Bartu Küçükçağlayan, Zein
Fakrouhy, Dina Fakrouhy, Akın Gazi, Moritz Bleibtreu, Lara Heller, Numan Acar/
Alman-Amerikan- Türk yapımı. ‘Ermeni sorunu’ üzerinde sanki bir lanet var!.. Tarihin
derinliklerinden bu sorunu çekip çıkarmaya çalışan yönetmenler hep ellerini
yaktılar. İster saygın Taviani Kardeşler olsun, isterse bizzat Ermeni yönetmen
Atom Egoyan olsun...Ortaya çıkan filmler, kimseyi doyurmadı.
Oysa Yahudi soykırımı ne çok başyapıta yol açmıştı...Sis
ve Gece’den Anna Frank’ın Hatıra Defteri’ne, Schindler’in Listesi’nden Hayat
Güzeldir’e, sayısız film. Ve de Holocaust’dan Shoah’a birçok önemli TV dizisi.
Peki, kimilerinin ‘Holocaust’a yol gösterdi’ diye
nitelediği ‘Ermeni soykırımı’ niçin önemli ve inandırıcı bir filme yol açmadı?
İnsanın aklına kaçınılmaz olarak şu geliyor: acaba gerçekten bir soykırım
olmadığı için mi?
Ben de sayısız Türk vatandaşı gibi bunun bir soykırım
olmadığına, en azından Nazi soykırımıyla kıyaslanacak bir soykırım olmadığına
inansam da, temel bakışım değişmiyor: 1915’lerde yaşananlar bir insanlık
suçudur, soykırım değilse de katliamdır. Ve bu kadarı bile Türkiye’nin devlet
olarak ve halk olarak, tarihin bu acı dönemine hem sanat, hem de tarihsel
araştırma yoluyla eğilmesini, hatta özür de dilemesini gerektirebilir. Bundan
kaçınmayalım.
Bu açıdan, Fatih Akın gibi uluslararası planda tanınan
bir Türk yönetmeninin bu filme sıvanması beni çok mutlu etti. Ve anılanlardan
daha güçlü ve sağlam bir film bekledim. Ama beklediğimi bulduğum söylenemez.
Akın tanınmış bir Ermeni yazarla birlikte oluşturduğu
senaryoyla, sanki katliamı ana konu değil, bir çıkış noktası olarak alan ve
sonra çok uzaklara savrulan bir film yapmış. Öncelikle 1915’lerde Mardin’de
başlayan hikayenin arka planını sadece birkaç cümleyle açıklayıp hemen olaylara
geçmek yeterli değil. Elbette bu bir belgesel değil, ama Ermeni Olayı, Yahudi
soykırımının tersine dünya kamuoyunun ve çağdaş seyircinin bildiği bir olay
değil.
Dolayısıyla, Mardin’li demirci ustası Nazaret Manukyan,
eşi Rakel, ikiz kızları Arsine ve Lusine’nin geniş aile efradıyla birlikte
birden maruz kaldıkları şiddet ve oradan başlayan ‘deportasyon- sürgün’ olayının
tarihsel çerçevesi, hangi koşullarda nasıl başladığı ortaya çıkmıyor.
Bu çerçeve iyi çizilmeyince, ortaya çıkan bir tür western
veya melodram oluyor. Kötü insanlar iyi insanları kovuyor, yollara düşürüyor.
Ara yerde kimilerini öldürüyor. Sonra yine ürkünç, ama
iyi kalpli haydutlar geliyor. Onlar da Türk: özellikle savaştan kaçan
askerler...
Ve onlar Ermenilere acıyor, iyilik ediyor. Arada ölen
ölüyor, kaçansa uzaklara gidiyor. Örneğin bizzat Nazaret usta, kayıp kızlarının
peşinde tüm Orta-Doğu’yu gezdikten sonra Küba’ya, oradan da Amerika’ya gidiyor.
Böylece Ermeni sorunu tüm trajik boyutlarıyla unutuluyor,
kayıp ailesini arayan baba motifi ön plana çıkıyor. Sanki zaten bu konuya pek
ilgi duymayan dünya (özellikle de ABD) seyircisini tavlamaya yönelik bir taktik
gibi!...
Filmde Türkçe, Arapça, İspanyolca gibi diller var. Her
halk kendi dilini konuşuyor: Ermeniler dışında..Onlara biraz şiveli, ama
temelde güzel bir İngilizce yakıştırılmış. Yine ABD seyircisi faktörü mü?
Film aslında fena değil. Sinema dili Fatih’e yakışan
olgunlukta. Ben özellikle o değme toplama kampı filmleriyle rekabet edebilecek
kamp bölümünü ve 1918 yılının dünyasında, onca farklı ırktan insanı gülme ve
duygulanma eylemlerinde buluşturan Şarlo filmi izleme sahnelerini çok sevdim.
Ayrıca filmi, kimi meslekdaşlarımın tersine ‘Türk
düşmanı’ bulmadım. Tersine, kötü Türkler/iyi Türkler denklemi bu bakışın tam
zıddı. Ayrıca gidilen tüm ülkelerde ve kentlerde –Halep’ten Beyrut’a,
Havana’dan Minnneapolis’e- Nazaret’in karşılaştığı şiddet, bunun ne denli
evrensel bir durum olduğunu da saptıyor: bırakınız kaynayan Orta-Doğu’yu, ama
dönemin sakin (olması gereken) ABD’sinde, o kırsal kesim şiddeti ne öyle?
Böylece film, bir yanıyla sanki bizi soykırım
suçlamasından aklıyor!...
Ama ayni ölçüde trajik bir tarih dilimine güçlü bir bakış
atan önemli bir film olmaktan da alıkoyuyor.
Bunda belki oyunun da katkısı var. Gerçi uluslararası
Ermeni oyuncular kadrosu gayet iyi temsil edilmiş: Simon Abkarian’dan Kevork
Malikian’a, Makram Khoury’den Arsinee Khanjian’a...
Ama başrolde, daha önce birkaç düzeyli filmde (Un
Prophete- Yeraltı Peygamberi, Le Passe- Geçmiş, Samba) izlediğimiz Arap kökenli
Fransız oyuncusu Tahar Rahim, bu kez ikna edemiyor. On yıla yayılan serüveninde
ne gereğince yaşlanıyor, ne de en dramatik sahnelerde (örneğin finalde) insanı
duygulandırabiliyor. İyi gözüken bu seçim, sanki geri tepmiş.
Sonuç olarak film, Akın’ın o önemli filmleri (Duvara
Karşı, Yaşaın Kıyısından) yanında tümüyle geride kalıyor. Yine de bu konularla
ve tarihle ilgili veya bu olayı hiç bilmeyip birşeyler öğrenmeye istekli bir
seyirci kitlesinin görmesinde büyük yarar
var.
‘Ermeni olayı’ ise hala filmini ve yönetmenini bekliyor.
Bakalım ne zamana dek!...

1 yorum:
Hayret dogrusu !. Ustad benim bildigim elli senedir elestirir. Bunca dil, kultur birikimi ile merak edip de bu "olayin" icine nufuz edip senaryo, sahne, aktorler, milyonu askin figuran, sahne vs ne varsa "ogrenmeye istek" gostermemisse herhalde o da su mahut elit ve etik "seyirci kitlesi" nin icinde yerini almistir bu gune kadar.
Bunca birikime ragmen bir isci ailesinin evladinin kendini yenilemeye donuk caba ve cesaretini takdir edemeyenler ikide bir "Ayzenstayn" okumasinlar, bari sussunlar.
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.