Gökhan Kaya
Sevan Nişanyan Ermeni, ateist, yazar, dilbilimci, otel
işletmecisi, amatör mimar, çevirmen ve kim bilir daha neler neler… Ben genç
yaşta dayımın kütüphanesinden aldığım Grundrisse’ın çevirmeni olarak görmüştüm
ismini, sonra Birikim’in 79 tarihli bir sayısında diyalektik üzerine yazdığı
yazıyı okudum. Tabii sonraları ünlü oldu, herkes tanıdı. Aydın sıfatını hak
eden, üretken bir hayat yaşadı. Bu memlekete laf kalabalığı ile değil gerçekten
çok fazla somut katkısı oldu. Bir Ermeni olarak Türküm diyenlerinin
yapamadığını yaptı Türk dilinin en kapsamlı etimolojik sözlüğünü oluşturdu.
Şirince’de halkın çocukları okusun diye kocaman bir matematik köyü inşa etti. Şimdi
hapiste.
Şirince'de SİT alanındaki arazisine iki defa
mühürlenmesine rağmen ev yaptığı gerekçesiyle 5 yıl 8 ay hapis cezası verildi.
Ardından Yargıtay'da bekleyen 3 yıl 2 maaş hapis cezalarının yanına 6 yıl 6 ay
hapis cezası eklendi. Cezanın gerekçesi henüz açıklanmazken, Nişanyan'ın hapis
cezaları toplamı 15 yıl 4 aya çıkmış oldu.
Esas tuhaf olan şu, Nişanyan’ın yargılanmasına gerekçe
gösterilen 2863 sayılı Kültür ve Tabiat Varlıklarını Koruma Kanunu kapsamında
şu ana dek Sevan Nişanyan dışında hiç kimse hapis yatmamış!
Avukatı Nişanyan’ın bir dava yağmuru altında olduğunu,
açılan davaların sayısını bile tam olarak bilemediklerini söylüyor. Anlaşılan
Nişanyan’a kişiye özel bir hukuk ya da Düşman Ceza Hukuku uygulanıyor. Bu
durumu başka türlü açıklamak mümkün değil.
Neden?
Benim kanım şudur; Nişanyan ‘Yeni Türkiye’nin dokunulmaz
tabusu Müslümanlık –bu eskiden Atatürk idi- üzerine fikirlerini fazlasıyla
açıkça ifade etmiştir. Nişanyan’ın, hakkında “halkın bir kesiminin benimsediği
dini değerleri alenen aşağılama” suçlamasıyla dava açılmasına neden olan
İslamın peygamberi hakkındaki sözlerini hatırlayalım: "...Bundan yüzlerce yıl önce Allah ile
kontak kurduğunu iddia edip bundan siyasi, mali ve cinsel menfaat temin etmiş
bir Arap lideriyle dalga geçmek nefret suçu değildir.”
Bu cümle muhafazakarlar arasında büyük bir nefret dalgası
yaratmasına rağmen, dünyadan gelen ‘Ateizm yargılanıyor’ tepkileri nedeniyle
Nişanyan da –benzeri bir davadan yargılanan- Fazıl Say da hapishanenin
kapısından dönmüştü. Ama Yargı içindeki bir el boş durmadı, Nişanyan’ın hukuki
bir açığını buldu ve şimdi sudan sebeplerle onu dört duvar arasına mahkum
ederek adeta intikam alıyor.
Nişanyan bir aydın, açıkça da haksızlığa uğramış bir
insan. Lakin onun içinde bulunduğu durum kamuoyuna da yeterince yansımıyor.
Çünkü neredeyse cemaatleşmiş Türkiye’de onun bir cemaati yok. Ermeni ama bir
ateist. Seküler ama Kemalist değil. Solcu ama zamanında ‘yetmez ama evet’
diyerek şimdi onu hapishanede tutanlara demokrasi ilerleyecek diye destek
vermişti.
Kendi kişisel fikir hürriyetini hiçbir cemaat çemberiyle
sınırlamamak gibi Türkiye gibi bir ülkede hiç affedilmeyecek bir karakter
özelliğine sahip. Adeta bir boyalı kuş. Kimse hedef olmamak için yanına
yaklaşmak da istemiyor. O yüzden bu ülkede demokrasinin, ifade özgürlüğünün,
çoğulculuğun, müzakere derinliğinin sınır taşlarından birisi. O bizim yazarken,
konuşurken yutkunduğumuz yerde duruyor.
Sevan Nişanyan’ı yaşatabilecek miyiz, kurtarabilecek
miyiz? Bu biraz bizim nasıl bir ülkede yaşamak istediğimize de bağlı, bunu
göreceğiz.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.