Bölgenin adına Med ülkesi, Pers ülkesi ya da İran
diyebilir, yöneticilerini İ.Ö. 6.-4. yüzyıllar arasında hüküm süren Ahamenişler
(Akamenid), daha sonra Partlar ya da Sasaniler, orta ya da yeni çağın
başlarında Safevi hanedanı, ardından gelen Kaçar hanedanı, ya da bugünün İslam
Cumhuriyeti olarak anabilirsiniz; her ne derseniz deyin, burada Ermeniler ile
İranlılar arasında, kısmen coğrafi yakınlık, ama onun da ötesinde Elbrüz
dağları, Aras nehri ve Urmiye gölü üzerinden binlerce yıl karşılıklı ilişkiler
sonucu çok eski bir ortak kültürden kaynaklanan bağlar vardır.
Tarihin eski dönemlerinde bu karşılıklı etkileşim krallar
ve imparatorlar, rahipler ve muhtemelen birbirine benzer ibadet biçimleri
arasında gerçekleşiyordu. Her ne kadar Ermeniler İ.S. 4. yüzyılda
Hıristiyanlığı benimsediklerinde, İslam da birkaç yüz yıl sonra güneye doğru
yayıldığında ilişkilerin dinamiği değişmiş olsa da, Ermenilerin yaşadığı geniş
alanlar, komşu şahlar tarafından yönetilmeye devam ettiler ya da onların
etkileri altında kaldılar.
Hükümdarlardan özellikle birisi, Şah 1. Abbas’ın
yaklaşımı bugünün belirgin bir şekilde kendine özgü özelliklere sahip
İran-Ermeni toplumunun oluşumuna katkıda bulundu. 1604’teki Osmanlılarla
savaşta izlenen sınır boyunca her şeyi yerle bir etme politikası, Nahçıvan’ın
(bugün Azerbaycan’a ait Ermenistan ve kuzeybatı İran sınırındaki bölge) Culfa
kentinden Ermenilerin kitleler halinde yerlerinden edilmesiyle sonuçlandı.
Sürülen Ermeniler o dönemde başkent olan İsfahan’da yeniden iskan edildi.
İsfahan bugün de eski kentin anısına Nor Jougha ya da Yeni Culfa adı verilen
Ermeni mahallesiyle İran Ermenilerinin tarihi mirasının kalbini oluşturmaya
devam ediyor.
Ülkenin kuzeybatı bölgelerindeki Ermeni varlığı çok daha
eskilere kadar gitse de, bugün İran’da sayıca en çok Ermeninin yaşadığı şehir,
başkent Tahran’dır. St. Thaddeus, St. Stephen kilise ve manastırları ile
Dzordzor şapeli UNESCO’nun İran’daki Dünya Mirası Listesi’nde yer alır. Her üç
anıtsal yapı bugün hâlâ birer hac yeri olmaya devam ediyor.
Yüzyıllar boyunca Ermeniler İran’a ticaretten el
sanatlarına, eğitimden siyasete çok çeşitli alanlarda katkıda bulundular.
Örneğin 1905 – 1911 İran Anayasa Devrimi’nde Ermeniler de yer aldılar. Bugün
İran katı bir rejimle anılıyor olsa da, ülkedeki Ermeniler İslam Cumhuriyeti
tarafından koruma altına alınan bir Hıristiyan azınlık olarak ayrıcalıklı bir
toplum konumunda sayılabilirler. Meclise kendi temsilcilerini gönderme hakkına
ve dinleri ile kültürlerini önemli ölçüde yaşamalarına olanak tanıyan bir
iklime sahipler.
İranlı Ermenilerin toplumsal yaşama yaptıkları katkılara
çok çeşitli örnekler verilebilir. klasik müziğe yaptığı katkılarla orkestra
şefi Loris Tjeknavorian ve temposu daha yüksek bir müziği icra eden pop star
Andy sadece iki örnektir. Yakın zamandan bir örnek de, Brezilya’da düzenlenen
2014 Dünya Kupası’nda İran milli futbol takımında oynayan Andranik
Teymourian’dır. Daha önce de Belarusya’ya karşı oynanan milli maçta takım
kaptanı görevini üstlenen Teymourian, İran’da futbolda şimdiye kadar bu konuma
gelen ilk Hıristiyandır.
1979 devriminden bu yana çok sayıda göçe rağmen İran
Ermenilerinin tarihsel mirası, dört yüzyıllık gelenek nedeniyle son derece
güçlüdür. Geleneğin önemli bir unsuru dilin belirli bir aksanı ya da şivesi ile
konuşulan Ermenicedir. Ermenice “Parskahye” olarak adlandırılan İran
Ermenileri, Osmanlı Ermenileri ve onların neslinden gelenlerden ve kökleri Rus
İmparatorluğu ve Sovyetler Birliği’ne uzanan Ermenilerden ayrı bir yerde duran,
kendilerine özgü bir Ermeni kimliğini bugün de koruyorlar.
Referanslar ve Diğer Başvuru Kaynakları
1. George Bournoutian. A History of the Armenian People,
Volume 2: 1500 A.D. to the Present. Mazda Publishers, 1994, s. 27-41
2. Houri Berberian. Armenians and the Iranian
Constitutional Revolution of 1905-1911. Westview Press, 2001
3. A. Amurian and M. Kasheff. “Armenians of Modern Iran”,
Encyclopædia Iranica, Vol. II, Fasc. 5, 1987, s. 478-483
4. UNESCO World Heritage List. “Armenian Monastic
Ensembles of Iran”
5. Wikipedia: “Iranian Armenians”
6. Wikipedia: “Andranik Teymourian”
Görsele ait bilgi
İsfahan’ın Ermeni mahallesindeki katedral, 17. yüzyıl
Atıf ve kaynak
By Mike Gadd [CC-BY-2.0], Wikimedia Commons‘da
Bizi takip edin
Facebook – Twitter – Instagram – Google+

Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.