Mehmet Bozkurt
Kafileler halinde yürüyorlar ölüme gittiklerini bilmeden.
Sadece cephe gerisinden değil; Kütahya, Eskişehir, Bolu, Yozgat, Ankara… Yük
vagonlarıyla balık istifi ölüme göçertiliyorlar. Çocuklar, yaşlılar ve
kadınlar… 20 ile 45 yaş arası Ermeni erkekler asker olarak orduya alınmışlar
önceden, Amele Taburları diyoruz, Enver Paşa’nın emriyle
silahsızlandırılmışlar. İşleri lojistik; kazma kürek yol açıyorlar, patates
soyup, mercimek ayıklıyorlar. Menzili meçhul yolculuğun başladığı haberini
alanlar ailelerine ulaşmak için firar ediyorlar, silahsız pusatsız. Yolda belde
kolaylıkla avlanıyorlar, katlediliyorlar… Çerkes, Kürt eşkıyalar yol kesip
talan ediyorlar korumasız kafileleri. Güvenliği sağlamak için kafilelere eşlik
eden jandarmaların işi daha da kolay oluyor. Kafileleri daha az zahmetle soyup
savuşuyorlar. Direnenler öldürülüyor, kıran açlık ve salgın hastalıklar kırıyor
çoluk çocuğu. Mayıs 1915’ten Mart 1916’ya kadar Mezopotamya kanıyor.
Alçaklıktır! Bu söz Mustafa Kemal Paşa’nındır. Bir ara çok tartışıldı: Dedi mi,
demedi mi? Dedi: (Sayın Yazar, soykırım diyemiyor ve suça Rusya ve Almanyayı ortak ederek sanki İT’i aklıyor. Bu doğru
değil. Hele ayaklanmaları sadece bağımsızlık isteğine bağlayıp, vergi zulmü,
kaçırılan genç kızlar, el konan mallar yüzünden çıkan ayaklanmaları dikkate
almamak başka bir yanlış. HYETERT)
***
Fırat ve Dicle iki büyük nehirdir. Fırat’ın “göz”ü Diyadin,
Dicle’ninki Hazarbaba Dağı’dır. Derin vadilerden, ovalardan geçerken çok sayıda
dere, nehir, çay karışır Fırat ve Dicle’ye. Büyüyüp köpürürler. Kimi zaman
dinginleşirler ki aktığından bile kuşkulanır insan, de ki “karıncanın su
içtiği…” Kimi zaman ise deli bir attır… Fırat 1260, Dicle 520 kilometre yol
aldıktan sonra terk eder doğduğu toprakları. Suriye’den sonra Irak’a geçerler
birleşirler. Şattülarap adını aldıktan sonra Basra Körfezi’ne dökülürler.
Askeri yazışmalar, konsolosluk raporları, tanık anlatıları
var. Öyle üç, beş falan değil çok sayıda ve bunlar yayınlandı. Fırat ve Dicle
Ermeni ölülerini taşıyor günlerce. Ölüler Şattülarap’ta birbirlerine sarılıp
Basra Körfezi’ne akıyor.
Kafileler halinde yürüyorlar ölüme gittiklerini bilmeden.
Sadece cephe gerisinden değil; Kütahya, Eskişehir, Bolu, Yozgat, Ankara… Yük
vagonlarıyla balık istifi ölüme göçertiliyorlar. Çocuklar, yaşlılar ve
kadınlar… 20 ile 45 yaş arası Ermeni erkekler asker olarak orduya alınmışlar
önceden, Amele Taburları diyoruz, Enver Paşa’nın emriyle
silahsızlandırılmışlar. İşleri lojistik; kazma kürek yol açıyorlar, patates
soyup, mercimek ayıklıyorlar. Menzili meçhul yolculuğun başladığı haberini
alanlar ailelerine ulaşmak için firar ediyorlar, silahsız pusatsız. Yolda belde
kolaylıkla avlanıyorlar, katlediliyorlar… Çerkes, Kürt eşkıyalar yol kesip
talan ediyorlar korumasız kafileleri. Güvenliği sağlamak için kafilelere eşlik
eden jandarmaların işi daha da kolay oluyor. Kafileleri daha az zahmetle soyup
savuşuyorlar. Direnenler öldürülüyor, kıran açlık ve salgın hastalıklar kırıyor
çoluk çocuğu. Mayıs 1915’ten Mart 1916’ya kadar Mezopotamya kanıyor.
Alçaklıktır!
Bu söz Mustafa Kemal Paşa’nındır. Bir ara çok tartışıldı:
Dedi mi, demedi mi?
Dedi:
Tarihin hakikatleri günün birinde mutlaka ama mutlaka
gözler önüne sermek gibi bir huyu olduğu hep söylenir. Meclisinin açılışından
bir gün sonra,24 Nisan 1920, Mustafa Kemal Paşa kürsüdedir. Paşa, İstanbul’da
İtilaf devletleri adına İngiliz siyasi temsilcisinin “Ermenilere karşı icra
edilmekte bulunan katliamdan sarfinaz ediniz” yollu tebliğinden söz ediyor
ve konuşmasını şöyle sürdürüyor:
“… Memleketimiz cümlemizce malumdur. Hangi kıtasında
Ermenilere karşı katliam yapılmıştır? Veya yapılmaktadır? Harbi umuminin
bidayeti safhasından bahsetmek istemem ve zaten itilaf devletlerinin de
bahsettikleri bittabi maziye ait fazahat değildir. Bugün memleketimizde bu gibi
fecayiin icra edildiğini iddia ederek ,bundan sarfinaz etmenizi talep
ediyorlardı…” (Türk Parlamento Tarihi,1.Cilt,TBMM Vakfı yayınları,s.68)
“ Mazi” olarak sözünü ettiği 1915’tir. "Fazahat”;
alçaklık, rezillik, hayasızlık anlamına gelmektedir. Dünya savaşında Ermenilere
“alçaklık”, "rezillik”, "hayasızlık” yapıldığını ancak bu türden
davranışların yeni rejimde olmadığını, olmayacağını söylüyor. Bu, geçmişte
olanın itirafı değilse nedir?
Tehcir sırasında ölenlerin sayısı, en mütevazı olanını
yazıyorum: 300 bin. Bu sayıyı 2 milyona kadar çıkaranlar da var. Yazılanlara
göre ölenlerin büyük çoğunluğunu
savunmasız insanlar oluşturuyor: kadınlar, çocuklar ve ihtiyarlar… Hepsi
öldürülmüyor, kadınların genç olanları ve çocukların bazıları ganimet olarak
alıkonuluyor. Savaş ganimeti. İslam’da yeri var.
Buraya kadar tamam. Buraya kadar amenna ve saddakna.
Peki nasıl gelindi buraya?
Yani 1915 sadece 1915 midir? Öncesi yok mu?
Farkında mısınız artık 1915 dendiğinde emperyalizmi
ağzımıza almaktan korkar olduk. Emperyalizm sanki kendi katillerimizi koruma
gerekçesi olarak uydurduğumuz bir kavram: Minarenin kılıfı, şakacı tavşan… Yani
esasında yok. 1915’te sadece İttihatçılar var. Talat, Enver, Cemal, Dr.Reşit,
Bahattin Şakir var. Bunlar İttihatçılar'ın yedi göbekten cani ruhlu
yöneticileri. Bir sabah kalkıyorlar… Gözlerini kan bürümüş… Şimdi ölülerimizin sayısını
yarıştırıyoruz.
Yani şimdi Rusya, Çarlık diyorum, kendi Ermenilerine her
türlü zulmü reva görürken Türkiye Ermenilerini “himaye” altına alacağım diye
tutturmasına ne demeli? Doğan
Avcıoğlu’nun, büyük devrimcinin unutulmaya yüz tutmuş kitabıdır Milli Kurtuluş
Tarihi. 1915’e dair yazarken bir not düşüyor:
“Türkiye’de Ermeni kilisesi çok geniş yetkilere sahip
iken ve okullarına,mallarına karışılmaz iken, Çar, Rusya’da 320 Ermeni okulunu
kapatır. Kilisenin bütün emlakini Rus Hükümeti’nin yönetimine alır (…) 1909
yılında 4 bin Ermeni hapiste,3 bini sürgündedir. Çarlık, Ermeni papazlarını ve
ihtilalci kömitelerini baş düşman sayar…” ( Tekin Yayınevi, cilt:3,s.1081)
Küçük bir not da benim ilavem olsun: 1909 yılında Osmanlı
Mebusan Meclisi’nde 12 Ermeni milletvekili vardır. Bu önemli görülmeyebilir ama
İttihat Terakki’nin ünlülerinden Bahattin şakir’in ve Ömer Naci’nin 1914
Temmuz’unda Erzurum’da Ermeni Taşnak Partisi’nin yapmış olduğu kongreye
gözlemci olarak katılmaları ve kimi taleplerde bulunmaları önemli görülmeli.
İttihatçılar'ın talebi açıktır: Ruslarla er ya da geç girişilecek savaşta bizim
yanımızda yer alın… Sonuç mu? Sarıkamış Felaketi, Ocak 1915; sonrasında Rus
Ordularının Erzurum, Şubat 1915; Van, Nisan 1915; Bitlis Nisan 1915;
işgalleriyle başlayan Ermeni isyanları…Tarihleri bastıra bastıra yazmaktaki muradım 1915’in sadece, 27 Mayıs
1915’de başlatılan ”fazahat”tan ibaret olmadığının altını çizmek içindir.
Doğu’da başlayan isyanlarda Rusların Ermenilere verdiği sahte özerklik umudunun
payı gözden uzak tutulmalıdır. “Sahte”ydi. Rusya, Türkiye’nin doğusunda kendi topraklarındaki Ermenileri de
iştahlandırıp heveslendirecek bağımsız ya da özerk bir Ermeni oluşumu hiç
istemediğini, Almanya ile yapılan muhaberatlara dayanarak yazar Doğan Avcıoğlu:
“…İngiltere İran ve Orta Asya ticaretinde Ermenilere
dayanmıştır. Aynı zamanda Rusya ile sert bir rekabet içinde olduğundan, Doğu’da
Hıristiyan unsurları Rusya’ya karşı kazanmak ve güçlendirmemek
kararındadır.,.”Rusya, özerk Ermenistan’ın İngiltere hizmetinde ve kendisine
karşı bir tehdit teşkil edeceği kanısındadır. Nitekim Rus Dışişleri Bakanı
Lobanof, Ermeni işinin en kızıştığı bir sırada Almanya’ya ‘özgür bir Ermenistan
bizce kabul edilemez’ der…”(s.1081)
Bu, Avcıoğlu’nun daha önce yazdığı şu küçük paragrafla
birlikte okunmalı:
“…İngiltere İran ve Orta Asya ticaretinde Ermenilere
dayanmıştır. Aynı zamanda Rusya ile sert bir rekabet içinde olduğundan, Doğu’da
Hıristiyan unsurları Rusya’ya karşı kazanmak ve güçlendirmek kararındadır. Bu
nedenle Tanzimat’ın Doğu illerine götürülmesini, Ermeni ve Nasturilerin
korunmasını ister…” (s.1066)
Şimdi alın bakalım döndük mü geriye, 1915’den 1878’e. Bu,
1877/78 Osmanlı- Rus Harbi, eskilerin “93 Harbi” dedikleri savaşın sonunda
imzalanan Berlin Antlaşması demektir. Ermenilerin tarihte ilk kez emperyalizmin
ilgi alanına girmesi bu antlaşma ile olur. Kapan kapana. Bu antlaşma ile
İngiltere, Ermenileri ve Nasturileri;
Rusya, Ermenileri “himaye”si
altına aldığını ilan eder. Berlin Antlaşması’nda taraflardan biri de
Fransa’dır. O da bakınır etrafa “himaye” edilecek birileri kaldı mı diye.
Geldanileri görür. O da onları “himaye”sine” alır. Berlin Antlaşması sonrasında
emperyalizm Bab-ı Ali’den “sahaya” iner. Artık azınlıklar müdahale aracı olarak
kullanılacaktır.
Peki Almanya Ermeni tehcirinin neresinde?
Tehcir fikrini Enver Paşa’nın aklına sokanın daha
Sarıkamış harekâtından önce,1914 sonu, Alman Genelkurmayı olduğu biliniyor.
Ermenilerin Mezopotamya’ya taşınıp yerlerine Türk göçmenlerinin
yerleştirilmelerinin yerinde olacağı fikri de Alman emperyalizminin teorisyeni
olarak bilinen Rohrbach olduğunu Doğan Avcıoğlu’ndan okuyoruz. (s.1082)
Avcıoğlu gayet öğretici ama daha da öğretcisini Ermeni kardeşlerimizin çıkarmakta olduğu
haftalık Agos gazetesinin internetteki sitesinde yayımlanan bir söyleşiden öğrenebiliyoruz. Çok taze, çok yeni, 28 Şubat
2015 tarihini taşıyan bir söyleşi. Söyleşi “Ermenilerin Yok Edilmesinde
Almanya’nın Rolü” adını taşıyan kitabın yazarı olan Jürgen Gottschlich ile, bu
kadar çok sessiz harf taşıyan bir soyadı zor bulunur herhalde, yapılmış.
Kendisine sorulan bir soruyu yanıtlarken şunları söylüyor:
“Almanlar, Ermenilerin katledileceğini biliyorlardı.
Ancak doğrudan bir şey yapmadılar. Yani Almanlar öldürmediler… Hatta Enver
Paşa’ya yakın Alman yetkililerinin bazıları, tehcirin planlanmasında aktif
olarak rol aldılar. 1915 Temmuz’unda Alman Büyükelçisi Hans On Wangenheim,
Şansölye Bethmann Hollweg’e ‘Osmanlı’da bulunan Ermenileri yok etmek istiyorlar.
Biz ne yapacağız’ diye bir telgraf gönderdi. Alman yetkililerden gelen cevap
ise, ‘Bunu biliyoruz, fakat bir şey yapmayacağız’ oldu.”
Tamam, amenna ve saddakna 1915 göçertmesi bir
alçaklıktır. Meraktır,soruyorum:
İstanbul, Tarsus, İzmir buralar önemli merkezler, anladık
ama; Berlin Antlaşması’nı takip eden yıllarda Harput’ta (1878), Maraş’ta
(1882), Merzifon’da (1886) açılan Amerikan mekteplerinin amacı sadece Ermeni
çocuklarına eğitim vermek olabilir mi?
İsmet Paşa’nın bir sözü var: “Hadi canım sen de!”
Temsil, Merzifon ‘Küçük Ermenistan İhtilal Komitesi’nin’
merkezi olarak biliniyordu ve
ayaklanmaların kışkırtısı Merzifon Amerikan Kız Kolejinde başöğretmenlik
yapan Karabet Tomasyan idi.
Uzattım. Farkındayım. Demek istediğim şudur:
Evet, 1915 ölüme sürgündür. Sayıları yüz binlerle ifade
edilen kadınların, çocukların, ihtiyarların ölüme tehciridir. Elbette ki
alçaklıktır. Amenna ve saddakna. Ama sadece bu değildir. Emperyalizmin faciayla
sonuçlanan bu işteki rolünün altı ısrarla çizilmelidir. Tam da bu nedenle 1915
sadece 1915 değildir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.