Aydın Engin
Erdoğan’ın sokağa çağırdığı, kent sokaklarında tekbirler
eşliğinde gövde gösterisi yapan, ellerine geçirdikleri gencecik erleri
(“rütbesiz asker” diye de anılan erlerden söz ediyorum) vahşice kırbaçlayan,
tekmeleyen, linç etmeye çabalayan kalabalıklardan söz ediyorum. Meslek gereği
sokaklarda da dolaşmak, gözlemek, gözlemlemek zorundayız. Siz de aynı fırsatı
bulursanız bu ürkütücü kalabalıkların nerelere, nelere yönelebileceğini kolayca
sezersiniz. İlk gece darbeyi önleyecek bir kitlesel tepki oluşturmak amacıyla
“Sokaklara çıkın, havalimanlarına gidin, kent meydanlarında toplanın” çağrısı
yapan Tayyip Erdoğan’ı anlamak mümkün. Ancak bu yandaş kitlelerini sürekli
sokakta tutmak için çağrı üstüne çağrı yapan Tayyip Erdoğan’a hak vermek
herhalde mümkün değil.
Darbe gecesinden bu yana kent sokak ve meydanlarında
tanık olduğumuz gövde gösterilerinde darbelere karşı demokrasiyi savunan
“yurttaş”lar değil, tekbirler getirerek, AKP’nin, hatta AKP’nin bile değil
sadece Tayyip Erdoğan’ın tek adam diktatörlüğüne dörtnala gitmekte olan
iktidarını savunan bir siyasal tercih tartışma götürmez bir açıklıkla kendini
gösteriyor.
Dikkatli bir göz kolayca fark eder. Cumhurbaşkanı’nın,
Başbakan’ın, bakanların, Diyanet İşleri Başkanı’nın çağrısı üstüne sokaklara
koşan, meydanlarda toplananlar milyonluk bir kitle değil, sayıları ancak
binlerle ölçülen kalabalıklar. Onları “AKP seçmeni” olarak değil “Cihatçı
özlemler besleyen AKP militanları” olarak tanımlamak daha doğru.
Biz benzer kalabalıkları 1978’de Kahramanmaraş’ta Alevi
evlerini basıp kafa keserken, 1993’te Sivas’ta Madımak’tan yükselen alevlerin
ışığında naralar atarken, 1955’in 6-7 Eylül günlerinde İstanbul sokaklarında
gayrimüslim avına çıkıp yakaladıkları papazı sünnet edecek kadar vahşete
batmışken gördük.
Ancak aynı yığınları, önlenen darbe girişimi gecesinde
Boğaz Köprüsü üstünde boğaz keserken de gördük. Zavallı erin suçu komutanının
buyruğuna uymaktan ibaretti ve vahşice öldürüldü...
***
Siyasal İslamla demokrasi arasında çelişkiler yeni bir
tartışma konusu değil ve İslam dünyasında bu çelişkiyi yok edecek çok saygın
arayışlar da yok değil. Ancak demokrasiyi “tramvay” sananlar da var ve çok.
Bir askeri darbeye karşı çıkmak ertelenemez,
savsaklanamaz, sessiz kalınamaz bir “yurttaşlık ödevi” ise, darbenin
alternatifini otokrasi (= Devletin bütün güçlerinin tek bir kişide toplanması)
ve referanslarını derinden alan bir siyasal iktidarda bulanlara karşı
demokrasinin bütün olanakları ile mücadele etmek de bir o kadar ertelenemez,
savsaklanamaz, sessiz kalınamaz bir “yurttaşlık ödevi” olsa gerek.
Hele kör bir şiddete sarılabilecekleri mümkün olan
kalabalıkların kent sokak ve meydanlarında kol gezdiği şu günlerde...
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.