Bilsen Gürer / bgurer@isiltur.com.tr
Aslında bu çanakta bulunan kilise sayısı üçtür. Üçü de
çok iyi korunmuş durumdadırlar. Üçü de aynı karenin içine sığacak kadar
yakındırlar. Fakat bilmeyenler için üçüncüsünü fark etmek biraz zor olabilir.
Çünkü 1844 yılında inşa edilen Taksiyarhis Kilisesi'nin görünüşü farklıdır. Ne
bir çan kulesi vardır, ne de (camiye de çevrilmemiş, müzeye de, hep kapalı
tutuluyor) dışarıdan bakıldığında onun bir kilise olduğunu anlatacak başka bir
görüntü. Ama, Çınarlı ve Saatli Cami'ler üstlendikleri yeni işlevlerini zaten
minareleriyle gösteriyorlar. Dikkatli bakıldığında da mimari özelliklerinden,
dışarıdan da görülebilen haç planlarından, sıklıkla kullanılan korint ve ion
tarzı sütunlardan, merdivenlerinden velhasılı birçok şeyden dolayı eski birer
kilise olduklarını çok rahat anlatabiliyorlar. Ayvalık’ta bulunan kilise,
manastır ve şapellerin ortak özellikleri, hepsinin Ortodoks Hristiyan mabetleri
oluşudur.
***
Ayvalık'ın simgesi olmuş bir kaç yapıdan birisi olan
Saatli Cami, merkeze yakın bir noktada bulunuyor. Mübadele öncesinde, Ortodoks
Hristiyan cemaatin kilisesi olan mabed artık Müslüman cemaate cami olarak
hizmet ediyor.
Aslında bu çanakta bulunan kilise sayısı üçtür. Üçü de
çok iyi korunmuş durumdadırlar. Üçü de aynı karenin içine sığacak kadar
yakındırlar. Fakat bilmeyenler için üçüncüsünü fark etmek biraz zor olabilir.
Çünkü 1844 yılında inşa edilen Taksiyarhis Kilisesi'nin görünüşü farklıdır. Ne
bir çan kulesi vardır, ne de (camiye de çevrilmemiş, müzeye de, hep kapalı
tutuluyor) dışarıdan bakıldığında onun bir kilise olduğunu anlatacak başka bir
görüntü. Ama, Çınarlı ve Saatli Cami'ler üstlendikleri yeni işlevlerini zaten
minareleriyle gösteriyorlar.
Dikkatli bakıldığında da mimari özelliklerinden, dışarıdan da görülebilen haç planlarından, sıklıkla kullanılan korint ve ion tarzı sütunlardan, merdivenlerinden velhasılı birçok şeyden dolayı eski birer kilise olduklarını çok rahat anlatabiliyorlar. Ayvalık’ta bulunan kilise, manastır ve şapellerin ortak özellikleri, hepsinin Ortodoks Hristiyan mabetleri oluşudur. Sayıları bir hayli fazladır. Hem Ayvalık merkezinde hem Cunda’da (Ali Bey Adası) bulunurlar. Kırsalda bulunan küçük mabedler de “Eksolasi” olarak adlandırılırlar.
Dikkatli bakıldığında da mimari özelliklerinden, dışarıdan da görülebilen haç planlarından, sıklıkla kullanılan korint ve ion tarzı sütunlardan, merdivenlerinden velhasılı birçok şeyden dolayı eski birer kilise olduklarını çok rahat anlatabiliyorlar. Ayvalık’ta bulunan kilise, manastır ve şapellerin ortak özellikleri, hepsinin Ortodoks Hristiyan mabetleri oluşudur. Sayıları bir hayli fazladır. Hem Ayvalık merkezinde hem Cunda’da (Ali Bey Adası) bulunurlar. Kırsalda bulunan küçük mabedler de “Eksolasi” olarak adlandırılırlar.
Mübadele öncesinde Ayos Yannis adıyla bilinen bu kilise
camiye çevrilince “Çarşı Camisi” olarak anılmaya başlanmış. Gerçekten de bu gün
bile çok canlı olan yani yaşayan bir çarşının hemen yanı başında bulunuyor.
Hatta, bahçe girişlerinden bir tanesi bu çarşının içinden verilmiş. 1944 depreminde saat kulesi olarak da kullanılan çan kulesi yıkılınca, çanı yok olmuş. Yıkılan kule de yeniden onarılarak sadece saat kulesi olarak kullanılmaya başlanmış. O tarihten sonra da “Saatli Cami” olarak söylenmeye başlanmış. .
Hatta, bahçe girişlerinden bir tanesi bu çarşının içinden verilmiş. 1944 depreminde saat kulesi olarak da kullanılan çan kulesi yıkılınca, çanı yok olmuş. Yıkılan kule de yeniden onarılarak sadece saat kulesi olarak kullanılmaya başlanmış. O tarihten sonra da “Saatli Cami” olarak söylenmeye başlanmış. .
Saatli Cami merkezde, büyükçe bir bahçenin içinde yer
alıyor. Üç taraftan da bahçe giriş kapıları bulunuyor.
Yapı 375 metrekarelik bir alan üzerine inşa edilmiş, kullanım alanı toplam olarak 1250 metrekare. Yapım yılı kimi kaynaklarda 1850'lerden sonra olarak yazılsa da bunu 1870 olarak verenler de var. Camiye çevriliş yılı 1928. Bu kilise de kapalı Yunan haçlı bir plana sahip. Tek apsisli, üç nefli olarak inşa edilmiş. Ana ibadet mekanı olan naos, üç nefe ayrılmış. Bizans kiliselerinde giriş mekanı olarak yapılan narteks burada batı tarafında bulunuyor. Bahçeden, giriş kapısına altı basamakla çıkılıyor. Binanın en hareketli kısmı burası. Diğer kısımlar dışarıdan bakıldığında oldukça sadeler. Kilise, galerili bir yapı olarak inşa edilmiş. Naosun üzerinde bulunan kubbe bir kasnak üzerine oturtulmuş. Bu küçük kubbe, sekiz pencere ile aydınlatılmış. Kubbe pencerelerinin arasında yine sekiz adet de sağır pencere kullanılmış.,
Yapı 375 metrekarelik bir alan üzerine inşa edilmiş, kullanım alanı toplam olarak 1250 metrekare. Yapım yılı kimi kaynaklarda 1850'lerden sonra olarak yazılsa da bunu 1870 olarak verenler de var. Camiye çevriliş yılı 1928. Bu kilise de kapalı Yunan haçlı bir plana sahip. Tek apsisli, üç nefli olarak inşa edilmiş. Ana ibadet mekanı olan naos, üç nefe ayrılmış. Bizans kiliselerinde giriş mekanı olarak yapılan narteks burada batı tarafında bulunuyor. Bahçeden, giriş kapısına altı basamakla çıkılıyor. Binanın en hareketli kısmı burası. Diğer kısımlar dışarıdan bakıldığında oldukça sadeler. Kilise, galerili bir yapı olarak inşa edilmiş. Naosun üzerinde bulunan kubbe bir kasnak üzerine oturtulmuş. Bu küçük kubbe, sekiz pencere ile aydınlatılmış. Kubbe pencerelerinin arasında yine sekiz adet de sağır pencere kullanılmış.,
Binanın aydınlatılması, iki kata da konulan değişik
pencerelerden gelen ışıkla sağlanmış. Giriş kapısının her iki yanında birer
pencere bulunuyor. Girişin üst katında, alttakiler ile aynı hizada bulunan ama
yuvarlak kemerli üç adet pencere ve iki yanında birer adet dikdörtgen pencere kullanılmış.
Kuzey ve güney cephelerde de yine simetrik pencerelerle aydınlatma sağlanmış.
Bu pencereler alt katta dikdörtgen olarak ikişer, üst katta üstten yuvarlanmış
kemerlerle üçer adet olarak tekrarlanmışlar .Yapıdaki bütün pencere kenarları
yöreye mahsus sarımsak taşı ile çevrelenerek daha belirgin hale getirilmişler.
Ayrıca alt kat pencerelerde kutular halinde kullanılan demirler üst katlarda
sade birer motif haline dönüştürülmüşler.
Saatli Cami'nin giriş kapısında bulunan İon başlıklı dört
sütun, güzel tavanı alçı süslemeli küçük bir sahan oluşturur. Hemen sol
tarafta, çatıda bulunan çan kulesi yani şimdilerde saat kulesi de göğe uzanan
sivri tavanı ile bu sevimli binaya gotik bir hava verilmesini sağlar. Saat
kulesinde hem daire hem dörtgen saatler bulunur. Giriş kapısının sol tarafında
da bahçe içine inşa edilmiş ve sarımsak taşı kullanılmış güzel bir minare var.
Yüksekliği 44 metre. 2003 Yılında çıkan şiddetli bir fırtına ile yıkılan
minare, çok kısa bir zaman içinde yeni baştan inşa edilmiş.
Giriş kapısının karşısına gelen doğu tarafına inşa edilen
apsis ve çevresi oldukça sade tutulmuş. Apsiste bulunan küçük ve sade
dikdörtgen pencerenin üzerinde yuvarlak bir ikinci pencere daha bulunuyor. Bu
apsis doğu cephesini üçe bölmekte olup cepheye oranla biraz daha yüksek
tutulmuş.
Ayos Yannis Kilisesi, camiye çevrildiğinde kilisenin haç
kollarının doğu yönünde olan penceresi mihraba çevrilmiş. Mimberi ahşap.
Kilisenin ikonostasis duvarı bulunmamaktadır. (Çınarlı Cami'nin muhteşem
ikonostasisi aynı yerde muhafaza edilerek korunmuştur.)
Çınarlı Cami'nin bir hayli yakınında olan, özellikle de
uzaktan bakıldığında hemen yanı başındaymış gibi görünen Saatli Cami, çok sade,
simetrisi korunarak inşa edilmiş bir yapı. Bütün zamanlarda kul ile tanrı
arasında tanıklık etmiş bir mekan. Ayrı dinlerde tek tanrıya yakaranlara ev
sahipliği yapmış. Binlerce fotoğraf karesini süslemiş. İnananlar kadar
inanmayanların da ilgisini çekmiş. İnsan elinin yaratıcılığına, sadeliğe, hüzne
hemen hemen insana özgü bütün duygulara tercümanlık ediyor.
Yazı ve Fotoğraf : Bilsen GÜRER / bgurer@isiltur.com.tr







Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.