Tamer Çilingir / Devrimci Karadeniz
1918 yılında, senelerdir Osmanlı’nın, ardından da
İttihatçı çetelerin Rum köylerine yaptıkları saldırılardan yılmış halkın kendi
bağrından çıkardığı partizan grupların kaptanları(*) Trabzon’da bir araya gelir
ve Pontos’un geleceğine ve özgürlüğüne dair bir toplantı yaparlar. Daha 3 yıl
kadar süre önce Ermeni Soykırımı’nda yaşananlar hala bellektedir. İTC (İttihat
ve Terakki Cemiyeti), hapishanelerdeki azılı katillerden, tecavüzcülerden ve
soygunculardan oluşturduğu Teşkilat-ı Mahsusa çeteleriyle, Meclis’te alınan
”tehcir” kararının ardından sürgün yollarında Ermenilere saldırıp büyük bir
soykırım gerçekleştirmiş, her ne kadar İTC yöneticileri hakkında davalar
açılmışsa da, Teşkilat-ı Mahsusa’nın çeteleri hala faaliyetlerine devam
ediyordu.
Sıra Rumlar‘daydı ve Sinop’tan Trabzon’a kadar bütün Rum
köyleri taciz ediliyordu.
Yeni bir soykırımının önüne geçmek için Rumlar, gerilla
birlikleri örgütlemeye başlamış ve otonom gruplar dağlara çıkmıştı. Bu grupları
hem merkezi bir örgütlenmeye dahil etmek, hem de geleceğin Pontos’una dair
kararlar almak için yapılan bu toplantıda Anton Paşa adlı bir partizan komutanı,
‘kaptanların kaptanı’ seçilir.
PONTOS’DA SİYASİ FİKİRLER
Aynı tarihlerde, 1882-1906 arasında Giresun Belediye
Başkanlığı yapan Kaptan Yorgi Paşa’nın oğlu Konstantin Konstanidis önderliğinde
4 Şubat 1918′de Marsilya’da ‘Tüm Pontuslular Kongresi’ adıyla bir konferans
düzenlenir.
Bu toplantılarda Trabzon merkezli bir ‘Pontos devleti’
fikri ağır basar.
Her iki toplantı da, öyle resmi tarihçilerin propaganda
ettiği gibi Yunanistan devletince desteklenmez. Hatta tam tersine Venizelos,
Yunan Kralı ile yaşadığı iktidar kavgasından dolayı, (Kral, Alman Kralıyla
akrabadır ve 1. Emperyalist Paylaşım Savaşı’nda Almanların cephesindedir) yeni
süreci galip emperyalist cephenin politikalarıyla yönlendirmek ve efendileriyle
çelişki yaşamamak derdindedir.
Bu yüzden de Pontos Rumları’nın Trabzon merkezli bir
Pontos devleti kurma fikrine sıcak bakmaz.
METROPOLİTLER (**)
Bu arada Pontos’da hem dini olarak hem de politik olarak
önemli iki isim daha vardır: Samsun Metropoliti Germanos ve Trabzon Metropoliti
Hrisantos.
Germanos, Yunanistan’a bağlı bir Pontos hayal etmektedir.
Ve bu hayal Makedonya’dan Kafkaslara kadar uzanan bölgede yaşayan Rumların tek
bir çatı altında yaşamasına, yani bildik ‘Megali İdea’ya dayanmaktadır. Bu
yüzden Germanos partizan hareketini, Yunanların olası bir Anadolu işgaline
destek güç olarak görmekte ve Pontos Rumları’nın özgürlüğünün Yunanistan
devletinin ve tabii 1.Emperyalist Paylaşım Savaşı’nın galip devletlerinin
eliyle olacağını düşünmektedir.
Hrisantos ise Pontos Rumları’nın Yunanistan ile bir
ilgilerini olmadıklarını söyleyip kimi zaman eski Bizans’ı yeniden kurma
fikrine, kimi zamanda bir arada yaşama fikrine sıcak bakar.
Buna rağmen o da başta Rusya olmak üzere, Yunanistan’dan
beklenti içerisindedir. İttihatçılara güvenir, ayrılık olmadan kurulacak yeni
bir devlet içinde pekala bir arada yaşayabileceklerini de savunur. Trabzon’da
Vali Cemal Azmi Bey‘le (Ermeni Soykırımı’nın birinci derece sorumlu
İTC’lilerdendir) Hrisantos işbirliği içindedir, hatta şehri bir süre birlikte
idare ederler. İlişkileri o kadar iyidir ki, Azmi Bey Rusların işgalinin
ardından şehri terk ederken yönetimi, Hrisantos’a bırakır.
SOYKIRIMDA ÖLENLERİN SAYISININ ARTMASINI PARTİZANLAR
ÖNLEDİ
Kendine ve kitlelere güvensiz bu her iki Metropolit,
Pontos’ta Rumlar açısından çok önemli bir etki gücüdür. Bu yüzden ortaya çıkan
partizan hareketi, bu iki bakış açısına karşı ideolojik bir duruş oluşturamaz
ve yer yer onların etkisinden kurtulamaz.
Ancak partizan hareketi her şeyden önce Rumlara yapılan
yoğun saldırılar karşısında büyük bir direniş göstererek, 353 bin insanın
katline sebep olacak Pontos Soykırımı‘nın çok daha büyük rakamlarla
sonuçlanmasını engellemiştir.
TOPAL OSMAN, ANTON PAŞA’NIN EŞİNİ REHİN ALIR
Anton Pasa
Kaptanların Kaptanı Anton Paşa…
İşte bu partizan hareketinin en önemli liderlerinden biri
de ANTON PAŞA‘dır.
Osmanlı Anton Paşa’yı ele geçirmek ve öldürmek için pek
çok askeri operasyon yapmış ancak bunda başarılı olamamıştır. Anton Paşa
savaşçılığının yanı sıra, Pontos’taki direnen diğer otonom grupları da
etkilemesiyle, merkezi bir partizan örgütlenmesi oluşturmaya çalışan iyi bir
liderdir aynı zamanda.
O, ne Germanos ne de Hrisantos gibi başka güçlere bel
bağlayan bir çizgiyi savunmuştur. Sadece Pontus halkına yönelik Teşkilat-ı
Mahsusa çetelerinin karşısında halkın kendi özgücüyle direnebileceğine ve
özgürlüğün de ancak halkın kendi özgücüne dayanan örgütlenme ve politikalarla
şekillenebileceğine inanmıştır.
Samsun Nebyan bölgesinde partizanların oluşturduğu
özyönetimi Pontos’un diğer bölgelerine de yaymak için uğraşmış, her çete
saldırısında direnişin en önünde elinde silah çatışmalara katılmıştır.
Anton Paşa ile savaşarak başa çıkamayacağını anlayan
Osmanlı, onu ele geçirmek için eşi “Belaiya”yı çeteler aracılığıyla kaçırıp
rehin alır ve gelip teslim olması halinde eşini serbest bırakacağını duyurur.
Bu arada Pontos‘daki Teşkilat-ı Mahsusa çetelerinin
faaliyetleri, dağlara çıkmış olan partizanların köylerini basıp, yakmak yıkmak,
kadınlara tecavüz etmek, yaşlı ve çocukları katletmektir. Onlar partizanların
karşısına çıkmazlar.
“BAFRA’YI YAKARIM” DER, EŞİNİ GERİ ALIR
Katilliğiyle ünlü Topal Osman ve çeteleri de bu partizan
gruplarının karşısına çıkıp savaşma cüreti gösteremezler. Osmanlı’nın
talimatıyla Anton Paşa’nın eşini kaçırma işi de Topal Osman ve çetesinin
işidir.
Ancak Osmanlı’nın beklediği gibi Anton Paşa eşi
“Belaiya”yı kurtarmak için gelip teslim olmaz. Bir partizan grubuyla birlikte,
Bafra merkezindeki jandarma karakolunu basıp askerleri rehin alır. Eşinin
serbest bırakılmaması durumunda önce bu askerleri öldüreceğini, ardından da
Bafra‘yı yakacağını söyler.
Bunun üzerine eşi Belaiya hemen serbest bırakılır.
İHANET EN YAKINDAN GELİR
Her girişimden başarısız sonuç alan Osmanlı, bu kez Anton
Paşa’nın başına 50.000 Altın ödül koyar.
Ve tarih bir kez daha kendi halkına ve insanına
düşmanlaşan; bencil, alçak kişiliklerin, para için, mal mülk için ihanetine
tanıklık eder 1918 yılının son günlerinde.
Kurbar Lefter ve Anastas Hacıbaraskeva yıllarca Anton
Paşa ile birlikte dağlarda gezen, kendi ve ailelerinin hayatını birçok kez
Anton Paşa’ya borçlu olan iki Pontos Rumu’dur.
Ama ihanet, damarlarındaki kan gibi gerçektir…
Anton Paşa son nefesini, düşman bilmediği en yakın
adamlarının kalleşliğiyle verir…
Bir gece Anton Paşa’yı arkasından hançerleyerek, kafasını
keser ve 50.000 altınlık ödülü almak için Osmanlı’ya teslim olurlar…
YENİ KAPTANLARLA MÜCADELEYE DEVAM
Anton Paşa’nın katledilmesi Pontos Rumlarında büyük bir
moral bozukluğu yaratsa da, kısa süre sonra KOCAKAFALI ANASTAS adlı bir başka
kaptan geçer ve 1923′e kadar devam eden mücadelede Anton Paşa’nın yolundan
devam eder.
Anton Paşa’nın karısı Belaiya da, Anton Paşa’nın
ölümünden sonra partizan hareketine katılır ve o da 1923 yılına kadar kaptan
olarak mücadeleye devam eder…
(*) Kaptan, denizde kullanılan taşıtları kullanan kişiye
verilen bir ad olmasının yanı sıra, Pontos Rumları’nın, direniş gruplarının
liderlerine de verdikleri bir sıfattır.
(**)Hristiyanlıkta bir bölgenin tüm kiliselerinden
sorumlu piskopos veya başpiskopos…
http://devrimcikaradeniz.com/2013/10/09/kaptanlarin-kaptani-anton-pasa/
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.