24 Nisan 1915'ten itibaren, yüz binlerce Osmanlı Ermeni’sinin başına gelen korkunç zulmün sebebi Ermeni olmalarıydı. İttihat Terakki, Ermenileri ve aslında tüm gayrimüslimleri Anadolu'yu 'Türk yurdu' kılmaya engel teşkil edecek varlıklar olarak görüyordu. Anadolu'nun bir 'İslâm yurdu' olduğunu ve öyle kalması gerektiğini söyleyen Boğazlıyan Müftüsü Abdullahzade Efendi gibiler o dönemde 'Allah var ve O'nun gazabından korkun' dediyse de sözünü dinletemedi. Ve en nihayetinde Cumhuriyet sonrasında devam ettirilen politikaların da yardımıyla şehirlerinde üç semâvî dinin de ibadethânesinin bulunduğu 'İslâm yurdu' dokusu yok edildi.
******
Bugün Türkiye'de milliyetçilikten beslenen ve bu uğurda
insan öldürmekten de çekinmeyen yasadışı bir örgüt var. AK Parti hükümeti, o
örgüt üyelerinin büyük çoğunluğu Kürt diye Edirne'den Ardahan'a bütün Kürtleri
haritadan silmeye, onları evlerinden etmeye sonra da mallarına el koymaya
yeltense tepkiniz ne olurdu? Zannediyorum böyle bir durum karşısında dehşete
düşer, bütün gücünüzle bu duruma mani olmaya çalışırdınız. 24 Nisan 1915'te
İttihat Terakki Hükümeti'nin başlattığı zulme verilecek tepki de bu dehşetli
reddedişi içermelidir.
24 Nisan 1915'ten itibaren, yüz binlerce Osmanlı
Ermenisinin başına gelen korkunç zulmün sebebi Ermeni olmalarıydı. İttihat
Terakki, Ermenileri ve aslında tüm gayrimüslimleri Anadolu'yu 'Türk yurdu'
kılmaya engel teşkil edecek varlıklar olarak görüyordu. Anadolu'nun bir 'İslâm
yurdu' olduğunu ve öyle kalması gerektiğini söyleyen Boğazlıyan Müftüsü
Abdullahzade Efendi gibiler o dönemde 'Allah var ve O'nun gazabından korkun'
dediyse de sözünü dinletemedi. Ve en nihayetinde Cumhuriyet sonrasında devam
ettirilen politikaların da yardımıyla şehirlerinde üç semâvî dinin de
ibadethânesinin bulunduğu 'İslâm yurdu' dokusu yok edildi.
İttihat Terakki'nin 'laik bir ulus' yaratma arzusunun
önündeki en büyük engel gayrimüslimlerdi. Zira nüfusunun %20-30'u arası
gayrimüslim olan bir ülkede İslâm'ın görünürlüğü laikçi politikalarla
azaltılsaydı, o topraklardaki gayrimüslim nüfuzun kuvvetlenmesi gündeme
gelebilirdi. Ancak, dini bir aksesuar olarak Türklüğün yanına koyan makbul
vatandaş kurgusunu ('Laik-Sünni Müslüman-Türk') oluşturabilmek için öncelikle
gayrimüslimsizleştirmeye gidilmek zorundaydı. İttihatçıların hayalini kurduğu
'laik, çağdaş, Avrupalı, Batılı' devlete ulaşabilmek için öncelikle gayrimüslimler
yok edildi ve görünmez kılındı; ardından Müslüman çoğunluğu dine mesafeli ama
Türklüğünün bir icabı olarak 'sözde Müslüman' yapmaya yönelik toplumsal
mühendislik çalışmaları yürürlüğe kondu.
Özetle, laikçi toplum mühendisliğinin ilk aşaması gayrimüslimsizleştirme
(toplumsal/dinî önderlerinden başlayarak nüfusu ve onları hatırlatan eserleri
yok etme veya kapatma), ikinci aşamasıysa İslâmsızlaştırmadır (toplumsal/dinî
önderlerinden başlayarak insanları ve onları hatırlatan eserleri yok etme veya
kapatma). Bu bağlamda İttihat Terakki ile Cumhuriyet'in gayrimüslimsizleştirme
ve İslâmsızlaştırma politikaları birbirinin ardılı ve tamamlayıcısıdır.
1915'te Ermenilerin başına gelenlerle Cumhuriyet
kurulmadan evvel hesaplaşabilmiştik aslında. Divanı Harp Mahkemeleri'nde
sorumluların bir kısmı yargılanıp hüküm giymişti mesela. Ya da bir yas
komisyonu kurulabilmiş ve hatta Taksim civarına (şu anda Harbiye Orduevi
sınırlarında kalan) bir 24 Nisan anıtı bile dikilebilmişti. Ama Müslümanları da
direkt hedefe oturtmaya hazırlanan yeni rejim, İttihatçı zihniyeti yeniden
üretti ve aslına bakarsanız hiçbir zaman da paltosundan çıktıkları
İttihatçılardan pek farkları yoktu. İstiklâl Mahkemeleri'nden Dersim
Katliamı'na kadar yapılanların 1915'teki zihniyetten ne farkı var ki sonuçta?
Veya Osmanlı Medeniyeti'nin çok dinli, çok dilli
yapısıyla övünürken geriye neden bir avuç gayrimüslim kaldı diye sorgulamamak
abes değil midir?
Atalarınız bu çok dinli yapıyı oluşturup koruyanlardan
mı, yoksa onu hoyratça harcayanlardan mı diye düşünmeye değmez mi? Çünkü ikisi
aynı anda olamaz...
Bir Müslüman olarak benim yüreğim ne ata fetişizmiyle ne
de Avrupa Birliği müktesebatıyla bağlı; ancak ve sadece 'adaleti ayakta
tutanlardan' olmamı emredene bağlı... Bu yüzden yarın saat 19.15'te Taksim
Meydanı'ndaki sessiz kalabalığın içinde olacağım. 'Ermeni yalanına son'
diyenler gibi 'Türk yalanına son' deyip bir kavmi kötülükle özdeşleştirip
aşağılasalardı, onların da arasında olmayacaktım. Ama onlar 'ortak yastan çıkan
umutta buluşalım' çağrısıyla sesleniyorlar bize... Siz de gelmez misiniz?
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Not: Yalnızca bu blogun üyesi yorum gönderebilir.